MAKLUMAN 23/10/2012

Guru-guru diminta "key-in" markah melalui SAPS dengan secepat mungkin.Tarikh akhir 28 Oktober 2012.

• Analisis+Semakan markah 29/10/2012
• Pembetulan markah melalui SAPS 30/10/2012
• Kehadiran murid sehingga 19/10/2012
• Guru tingkatan perlu key-in ulasan

• Guru matapelajaran tingkatan 1.Sila kemaskini SPPBS hari ini 23/10/2012 hingga September.
• Sila kemaskini kursus & LDP Panitia di SPLG sebelum pengetua memantau dan mengesan pada Isnin depan.

SEJARAH KERTAS 3 MULAI 2013

1249 Sejarah Mulai SPM 2013

PROGRAM BULAN MEMBACA SMKTB 2012

BUKU PANDUAN PENILAIAN KOKURIKULUM SEKOLAH MENENGAH

Buku Panduan Penilaian Kokurikulum

PROGRAM PENINGKATAN BOLA SEPAK SMKTB 2012

JADUAL WAKTU SPM 2012

JADUAL WAKTU SPM 2012

MUAT TURUN FAIL MEJA GURU MATAPELAJARAN

1. FAIL MEJA GURU MATAPELAJARAN

MANUAL PENGGUNA SPPBS

TAJUK	__	FORMAT PDF	__	FORMAT ZIP
MANUAL PENGGUNA SETIAUSAHA PEPERIKSAAN		MUAT TURUN		MUAT TURUN
MANUAL PENGGUNA GURU MATA PELAJARAN		MUAT TURUN		MUAT TURUN
MANUAL PENGUNA GURU BESAR/PENOLONG		MUAT TURUN		MUAT TURUN
MANUAL PENGUNA GURU BESAR/PENOLONG SEBAGAI GURU MATA PELAJARAN		MUAT TURUN		MUAT TURUN

TEGUR VS TEGAR

Kemudian hendaklah kamu berkata kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut semoga ia beringat atau takut.(Surah Taha:44)

Singapura dilanggar todak,jatuh maruah raja disebabkan akal budak.Sejarah Melayu telah menceritakan bahawa Hang Nadim ialah budak yang menegur Raja Temasik (Singapura) yang memerintahkan rakyatnya berkubukan betis bagi menahan serangan ikan todak.

                Hang Nadim mencadangkan supaya berkubukan batang pisang dan ternyata idea tersebut lebih praktikal dan berkesan.Malangnya Hang Nadim telah dijatuhi hukuman buang ke laut disebabkan hasutan menteri yang dengki.Kecerdikannya itu dikatakan bakal menggugat takhta raja.

                Tegur menegur itu amalan yang baik,yang tak baiknya jika yang telah ditegur itu tegar dan yang menegur itu pula kasar.Boleh menjadikan semuanya bergegar dan sukar digambar.

                Seringkali kita mendengar rungutan daripada guru bahawa pendapat mereka tidak diambil endah oleh pihak pentadbir.Pentadbir dikatakan kurang prihatin terhadap apa yang disuarakan oleh orang bawahan mereka.Pihak pentadbir pula berkata guru tidak mengikut arahan walaupun telah diberi teguran.Sejauh mana prinsip tegur-menegur ini harus diamalkan antara pemimpin dan yang dipimpin?

                Senario alam perguruan kita dewasa ini menyaksikan hampir kebanyakan guru mendapat pendidikan sehingga peringkat ijazah,sarjana malah PhD.Apabila guru-guru yang telah mendapat ijazah ini masuk ke sekolah untuk memulakan tugas sebagai seorang guru,pastinya dengan tahap pendidikan yang telah mereka lalui ketika berada di universiti,ingin pula mereka terjemahkan ke alam pekerjaan mereka.

                Jika di universiti mahupun institusi perguruan,mereka telah dilatih untuk bebas bersuara,melontarkan idea-idea yang difikirkan bernas,mengemukakan apa saja permasalahan yang dihadapi tetapi mengapa apabila masuk ke alam pekerjaan sebenar mereka perlu menjadi batu?Tidak boleh bersuara,tidak boleh mengemukakan cadangan mahupun masalah yang dihadapi.Ini adalah satu kerugian yang besar.

                Sebenarnya,untuk cemerlang kita memerlukan orang di sekeliling kita turut cemerlang.Kita perlu bersama-sama bekerja keras untuk membuahkan hasil.Suasana yang terbentuk di sekeliling kita boleh menentukan apakah kita mampu berubah atau kekal pada kedudukan lama.Alangkah ruginya sesuatu organisasi apabila tidak mahu menerima perubahan yang jika diterima pastinya akan membawa keuntungan kepada banyak pihak.

                Sebagai orang atasan,kita sebenarnya perlu membuang sikap mendabik dada mengatakan kita adalah yang terbaik berdasarkan pengalaman.Kita semua perlu sedar dunia tidak akan selama-lamanya sama.dunia telah maju,zaman telah berubah.

                Sebagai seorang guru yang berada di bawah,kita seharusnya membuat cadangan pada perkara-perkara yang kita rasakan perlu kepada pihak pentadbir.Ikhlas dan yakin ketika mengutarakan sesuatu yang dirasakan baik.Tidak kiralah sama ada kebaikan itu nanti mendatangkan kesenangan dan keuntungan kepada pihak guru itu sendiri,pelajar,pihak pentadbir mahupun sekolah.Sudah tentu sesuatu cadangan yang baik itu akan memberi manfaat kepada semua pihak.

                Pentadbir perlu mengambil sifat nabi.Walaupun baginda seorang Rasul yang sentiasa dibimbing oleh wahyu dan bersifat maksum iaitu diampuni kesilapan yang lalu dan akan datang, Rasulullah s.a.w tetap suka mendengar cadangan dan pandangan daripada para sahabat.Lihat sahaja dalam peperangan Uhud,Rasulullah menerima cadangan sahabat untuk berperang di luar Kota Madinah walaupun Rasulullah lebih cenderung untuk bertahan di Kota Madinah sahaja.

                Alangkah hebatnya pentadbir yang bersikap terbuka,iaitu mereka membuka ruang dan mengalu-alukan agar guru-guru membuat teguran kepada mereka.Berlapang dada menerima kritikan,bermanis muka walaupun menerima sindiran.Alangkah sabar,tabah dan terpuji pemimpin seperti itu.

                Sebagai orang yang memimpin,pihak pentadbir memang perlu mengamalkan sikap terbuka dan bersedia menerima segala teguran untuk kebaikan bersama.Kita soroti seketika kisah Saiyidina Umar al-Khattab apabila beliau diangkat menjadi khalifah,beliau sedia menerima teguran seorang sahabat yang ingin meluruskannya dengan pedang jika dia melakukan kesilapan.

                Ingatlah bahawa golongan pemimpin adalah antara golongan yang mula-mula akan dihisab pada hari akhirat nanti.Seandainya ada pemimpin yang tidak mahu mendengar sebarang teguran daripada orang bawahannya,hebatkah dia daripada Saiyidina Umar?

                Pentadbir perlu memahami isyarat apabila pentadbirannya tidak menerima apa-apa cadangan daripada guru.Mereka lebih rela menerima apa saja keputusan walaupun hati memberontak mengatakan tindakan pentadbir itu ternyata salah.

                Bagi golongan pemimpin dan yang dipimpin,ingatlah pesanan ini “Bergaullah sesama manusia dengan satu pergaulan yang jika kamu tiada,mereka akan rindu kepada kamu dan jika kamu mati mereka akan menangisinya.”Jika adalah orang yang semacam itu,pastinya dia seorang yang sangat baik.

                Pastinya dia seorang yang sangat disenangi oleh semua orang.Sumbangannya tentu banyak dan dia pastinya cukup dihargai.Dengan itu kita akan mengecapi kebaikan yang berkesudahan dengan keredaan Allah S.W.T.

                Menyuruh benda yang betul itu betul dan menyuruh dengan cara yang betul itu barulah betul.Menyuruh benda yang betul dengan cara yang tidak betul adalah tidak betul.Marilah kita betul-betul menyuruh benda yang betul dengan cara yang betul bukan secara kebetulan.Sama-sama menyuruh orang berbuat betul.Hang Nadim dibunuh kerana kecerdikannya tetapi ramai manusia yang terbunuh kerana kebodohannya.

ORANG BERJIWA BIASA MENGANGGAP TEGURAN SEBAGAI BATU PENGHALANG SEDANGKAN ORANG YANG BERJIWA LUAR BIASA MENGANGGAP TEGURAN SEBAGAI BATU LONCATAN.

SUMBER:GURU JUTAWAN AKHIRAT 

SEKTOR PENDIDIKAN ISLAM

JPNPP. 

PROGRAM PASCA PMR - MPV

KESIBUKAN MINGGU PENGHANTARAN BUKU TEKS

SOALAN DAN SKEMA JAWAPAN PEPERIKSAAN AKHIR TAHUN BAHASA MELAYU TINGKATAN 2

1. KERTAS 1 & 2 BM TINGKATAN 2 + SKEMA

TAKUTLAH MELIHAT AKAN BANYAKNYA DOSAMU....

TERUSLAH BERDOA..MANTAPKAN USAHA..KERANA KITA TIDAK TAHU.. BILA AJAL KITA KAN TIBA..DALAM LEKA ATAU DALAM REDHA-NYA

HARGAILAH REMAJAMU...

MUAT TURUN SOALAN PERCUBAAN SEJARAH 2012

1. SEJARAH KERTAS 2 SBP-2012
2. SEJARAH KERTAS 2 SBP 2012-SKEMA JAWAPAN
3. SEJARAH KERTAS 2 KEDAH 2012 & SKEMA 
4. SEJARAH KERTAS 2 TERENGGANU-2012 
5. SEJARAH KERTAS 2 TERENGGANU 2012-SKEMA JAWAPAN 
6. SEJARAH KERTAS 2 KELANTAN-2011 
7. SEJARAH KERTAS 2 KELANTAN-SKEMA 

CALON SPM 2013..!!

SEJARAH KERTAS 3 SPM 2013

Sejarah Kertas 3 SPM 2013

SEJARAH KERTAS 3 SPM MULAI 2013

Sejarah Kertas 3 SPM

Bantulah Saudaramu, Allah Akan Membantumu!

Sungguh manusia yang suka menyusahkan kehidupan orang lain, terselit di hatinya sifat ujub yang disembunyikan dalam    kepetahan berkata- kata.  Mengangkat dirinya dalam perlembagaan ciptaan manusia , sekadar  medan fikir dan ilmu sempit  yang disangkanya luas. Ilmu yang  tidak   dikembalikan kepada yang Maha Tahu, sungguh nilainya kosong dalam percaturan ukhrawi. Rasa kehambaan yang hilang, mewujudkan jurang rasa, bahawa aku lebih sempurna. Mencari-cari ruang membesarkan kesalahan insan,sedangkan ruang nasihat dan kemaafan terlebih utama untuk didahulukan.Bantulah saudaramu..jangan sukarkan..sungguh jasadmu tidak terangkat., tidak tertanam...dan tidak terkafan...malainkan tangan saudaramu yang membantu...atas rasa ihsan...~~

Sungguh janggal dan pelik bila melihat ada golongan yang didatangi oleh individu yang memerlukan bantuan namun dia tidak membantunya sedangkan dia boleh menolong orang tersebut. Apakah dia sendiri tidak pernah memerlukan bantuan orang lain dalam hidupnya?. 

Sikap enggan menolong orang lain tidak lain tidak bukan melainkan kerana mementingkan diri sendiri, sombong, angkuh dan jahil dengan agama.

Sungguh rugi bagi sesiapa yang enggan menolong orang lain walau pun dia mampu berbuat demikian. Rasulullah saw dalam satu hadis sahih menjelaskan beberapa tanggungjawab sesama muslim serta keutamaannya yang besar.

Dari Abu Hurairah r.a  Nabi saw bersabda :

 “Barang siapa melepaskan seorang mukmin dari kesusahan hidup di dunia, niscaya Allah akan melepaskan darinya kesusahan di hari kiamat, barang siapa memudahkan urusan (mukmin) yang sulit nescaya Allah akan memudahkan urusannya di dunia dan akhirat. Barang siapa menutup aib seorang muslim, maka Allah akan menutup aibnya di dunia dan akhirat. Allah akan menolong seorang hamba, selama hamba itu sentiasa menolong saudaranya. ( Imam Muslim)

Hadis ini menerangkan beberapa kewajipan terhadap orang lain

iaitu :

1- Sesiapa yang menyelesaikan masalah orang lain akan dibalas oleh Allah dengan diselesaikan masalahnya di akhirat.

2- Sesiapa yang memudahkan urusan orang lain,Allah akan memudahkan urusannya di dunia dan di akhirat.

3- Sesiapa yang menutup keaiban orang lain dan tidak menghebahkannya,Allah akan menutup keaibannya di dunia di akhirat.

4- sesiapa yang menolong saudaranya akan mendapat pertolongan Allah setiap masa.

Apa lagi alasan untuk kita tidak melaksanakan kewajipan di atas? Sesungguhnya kita sebagai hamba Allah yang daif amat-amat memerlukan urusan kita dibereskan dalam kehidupan akhirat kelak. Begitu juga agar keaiban diri kita ditutup oleh Allah. Tiada siapa yang dapat membantu dan menyelesaikan semua urusan kita di akhirat melainkan Allah SWT.

Untuk mendapat jaminan tersebut kita hendaklah berbakti kepada saudara kita yang memerlukan. Bantulah sesiapa sahaja yang memerlukan bantuan. Bantulah sekadar kemampuan yang ada. 

Jangan kecewakan mereka, jangan pentingkan diri sendiri, jangan bersikap sombong dan angkuh. Anda akan rugi di dunia di akhirat. Mungkin hari ini mereka memerlukan bantuan, entah satu masa nanti kita pula akan memerlukan bantuan tersebut.

Semoga Allah menjadikan kita semua hambaNya yang cenderung untuk menolong orang lain dengan ikhlas. Memadailah keredaan Allah dan jaminan selamat di akhirat menjadi impian dan cita-cita kita.

BANK SOALAN BAHASA MELAYU

Bahan-bahan ini adalah bersumber daripada blog http://lamanbahasa.wordpress.com.

SOALAN PERCUBAAN 2012

A.  PEPERIKSAAN PERCUBAAN PMR 2012
1.  PULAU PINANG -  BM 1  ,  BM 2  ,  SKEMA
2.  SBP – BM K1 , BM K2 , SKEMA
3.  PERAK – BM K1 dan K2 , SKEMA
4.  NEGERI SEMBILAN – BM K1 , BM K2 , SKEMA
5.  MELAKA – BM K1 , BM K2 , SKEMA
6.  PAHANG – BM K1 , BM K2 , SKEMA
7.  KEDAH – BM K1 , BM K2 , SKEMA
———————————————————————————————————————————————
B.  PEPERIKSAAN PERCUBAAN SPM 2012
1.  PULAU PINANG – BM 1  ,  SKEMA BM 1   ,  BM 2  ,  SKEMA BM 2
2.  SBP – BM 1 , BM 2 , SKEMA
3.  TERENGGANU – BM 1 , BM 2 , SKEMA BM1  ,  SKEMA BM2
4.   KEDAH – BM 1 dan SKEMA , BM 2 dan SKEMA
5.   PERLIS – BM 1 dan BM 2 , SKEMA
6.   PERAK – BM 1 dan BM 2 , SKEMA BM1  ,  SKEMA BM 2
7.   SELANGOR -  BM 1 dan BM 2 ,  SKEMA
8.   NEGERI SEMBILAN -
9.   WILAYAH PERSEKUTUAN -
10. MELAKA -  BM 1  ,  BM 2  ,  SKEMA
11. MRSM -
12. JOHOR -
13. KELANTAN -
14. SARAWAK -
15. SABAH -
16. PAHANG -  BM 1  ,  BM 2  ,  Skema BM 1  ,  Skema BM 2
17. YAYASAN ISLAM KELANTAN -  BM 1 & BM 2 , SKEMA
————————————————————————————————————————–
SOALAN PERCUBAAN PMR 2011
1. PULAU PINANG – BM1 ,  BM2  ,  SKEMA JAWABAN
2. KEDAH – BM1 , BM2 , SKEMA
3. SBP – BM KERTAS 1 , BM 2 ,  SKEMA
4. KELANTAN – BM 1 , BM 2
5. MELAKA - KERTAS 1 , KERTAS 2 ,  SKEMA

ANALISIS SOALAN PERCUBAAN SPM 2011 – sumber Cikgu Zaki

BM KERTAS 1

BM KERTAS 2

• SOALAN 1 – RUMUSAN
• SOALAN 2 – PEMAHAMAN KOMSAS
• SOALAN 3 – TATABAHASA
• SOALAN 4 – NOVEL

SOALAN PERCUBAAN SPM 2011
1. PULAU PINANG -  BM1  ,  BM2  ,  SKEMA BM1  ,  SKEMA BM2
2. KEDAH – SET LENGKAP DAN SKEMA
3. SBP – KERTAS 1 , KERTAS 2 , SKEMA KERTAS 1 , SKEMA KERTAS 2
4. TERENGGANU - KERTAS 1 , KERTAS 2  ,  SKEMA
5. SABAH – KERTAS 1 , KERTAS 2
6. YAYASAN ISLAM KELANTAN – Kertas 1 , Kertas 2
7. MRSM -   BM1  ,  BM2 , SKEMA BM1  , SKEMA BM2
8. KELANTAN – BM1 dan BM2 , SKEMA BM1 DAN BM2 
9. WP KUALA LUMPUR – BM1 dan SKEMA ,
10. JOHOR – BM1  ,  BM2  , SKEMA BM1  , SKEMA BM2
11. PERAK – BM1 dan BM2
12. NEGERI SEMBILAN – BM1 dan BM2
13. PERLIS – BM1  ,  BM2
14. PAHANG – BM1  , BM2
15.  MELAKA  -  BM1  ,  BM2  , SKEMA BM1
16.  SARAWAK ZON C  -  BM1 dan BM2 , SKEMA BM1 dan BM2
SOALAN PERCUBAAN SPM 2010:
1. PULAU PINANG – BAHASA MELAYU KERTAS 1 , BAHASA MELAYU KERTAS 2 , SKEMA JAWABAN BM1 dan BM2 ,  RALAT SKEMA JAWAPAN SOALAN 2a) ii BM2
2. MRSM – BAHASA MELAYU KERTAS 1 , BAHASA MELAYU KERTAS 2 , SKEMA MRSM 2010 
3. MELAKA – BAHASA MELAYU KERTAS1 , BAHASA MELAYU KERTAS 2 , SKEMA
4. SBP – BAHASA MELAYU KERTAS 1 , BAHASA MELAYU 2 , SKEMA
5. JOHOR – BAHASA MELAYU 1 , BAHASA MELAYU 2 , SKEMA
6. NEGERI SEMBILAN – BAHASA MELAYU 1 , BAHASA MELAYU 2 , SKEMA
7. SABAH – BAHASA MELAYU 1 , BAHASA MELAYU 2 , SKEMA
8. TERENGGANU – BAHASA MELAYU 1 DAN 2 , SKEMA
9.  PERLIS – BM 1 , BM2
10.  KEDAH – BM K1 dan K2 , SKEMA
11.  SARAWAK – BM1 dan BM2 , SKEMA
12.  KELANTAN - BM1 , BM2 ,   SKEMA
13. KUALA LUMPUR – BM1 , BM2
14.  PERAK – BM1 , BM2 , SKEMA
15. PAHANG – BM1 , BM2 , SKEMA
16. SELANGOR – BM1 , BM2     SKEMA
————————————————————————————————————–
SOALAN PERCUBAAN PMR 2010:
1. PULAU PINANG – BAHASA MELAYU KERTAS 1 , BAHASA MELAYU KERTAS 2 , SKEMA BAHASA MELAYU K1 dan K2
2. KEDAH – BM1 DAN BM2 (SKEMA)
3. MELAKA – BM1 DAN BM2 (SKEMA)
4. PAHANG – BM1 DAN BM2 (SKEMA)
5. PERLIS – BM1 DAN BM2 (SKEMA)
6. TERENGGANU – BM1 DAN BM2
————————————————————————————————————
SOALAN NEGERI MELAKA PPT 2010 - PPT BM1 & BM2 MELAKA (SKEMA)
———————————————————————————————————-
ANALISIS SOALAN SPM 2001 – 2010 (JUN):
SOALAN 1 (RUMUSAN) – ANALISIS SOALAN RUMUSAN 2001-2010
SOALAN 2 (PEMAHAMAN) -  ANALISIS SOALAN 2(b) -CERPEN/DRAMA  , 
ANALISIS SOALAN 2 (c) – Prosa Klasik,      ANALISIS SOALAN 2 (d) – PUISI.
SOALAN 3 (PENGETAHUAN DAN KEMAHIRAN BAHASA) – ANALISIS SOALAN 3 (a) – Membina ayat ,   
ANALISIS SOALAN 3 (b) ,    ANALISIS SOALAN 3 (c) – Kesalahan Ejaan dan Imbuhan ,  
ANALISIS SOALAN 3 (d)  ,    ANALISIS SOALAN 3 (e) – Peribahasa.
SOALAN 4 (NOVEL) – ANALISIS SOALAN 4 – Novel                                                       
———————————————————————————————————-
BANK SOALAN SPM:
SOALAN TINGKATAN 4:
SET 1 :  KERTAS 1 BM T4     KERTAS 2 BM T4    SKEMA JAWAPAN SET 1 (BM2)
SET SOALAN SPM
KERTAS 1
SET 1
SET 2
SET 3
SKEMA BM 1
KERTAS 2:
SET 1  ,  Skema SET 1
SET 2 , Skema SET 2
SET 3 , Skema SET 3
SET 4 , Skema SET 4
SET 5 , Skema SET 5
SET 6 , Skema SET 6
SET 7
SET 8 , SKEMA JAWAPAN SET 7 DAN SET 8
SOALAN PERCUBAAN SPM 2007 (PULAU PINANG)
SOALAN:
Bahasa Melayu Kertas 2
Bahasa Melayu Kertas 2
SKEMA JAWAPAN BM1
SKEMA JAWAPAN BM2
SOALAN PERCUBAAN SPM 2008 (PULAU PINANG)
Bahasa Melayu Kertas 1
Bahasa Melayu Kertas 2
SKEMA BM 1 2008
SKEMA BM 2 2008
SOALAN PERCUBAAN SPM 2009 :
SBP PERCUBAAN SPM 2009 BM1 & BM2
TERENGGANU BM2
SABAH – BM K1&K2 (skema)
PPINANG-BMK1 & K2     (SKEMA) BM KERTAS 1    (SKEMA) BM KERTAS 2
PAHANG – BM K1 & K2 (skema)
JOHOR – BM K1 & K2 (skema)
KEDAH – BM K1 & K2
BM-KELANTAN (SKEMA)
MRSM

LDP DASAR DAN PELAKSANAAN KOKURIKULUM 2012

 Dasar Kokurikulum


 MUAT TURUN BAHAN LDP KOKURIKULUM 2012 SMK TANJONG BUNGA

CONTOH RANCANGAN TAHUNAN PERSATUAN DAN KADET 2012

NASIB GURU HARI INI...FIKIR-FIKIRKAN..

AKHLAK...

Terdapat Tujuh Faktor Kenapa Penyakit Hasad Dengki Menguasai Diri Manusia

Oleh: Ustaz Abu Basyer

Sahabat yang dirahmati Allah, Hasad dengki adalah satu sifat mazmumah yang  dibenci oleh Allah S.W.T. Sesiapa yang ada sifat ini sebenarnya ia tidak meredai ketentuan Allah S.W.T  yang telah dikurniakan sesuatu kelebihan atau nikmat kepada seseorang dikalangan hamba-hamba-Nya.

Terdapat tiga ciri  sekiranya ada pada diri seseorang ia mempunyai penyakit hasad dengki.

1. Iaitu menginginkan nikmat yang diperolehi oleh orang lain hilang atau berpindah kepadanya.

2. Seseorang yang bersifat dengki tidak ingin melihat orang lain mendapat nikmat atau tidak ingin melihat orang lain menyerupai atau lebih daripadanya dalam sesuatu perkara yang baik. Orang yang bersifat demikian seolah-olah membangkang kepada Allah subhanahu wata‘ala kerana mengurniakan sesuatu nikmat kepada orang lain.

3. Orang yang berperangai seperti itu juga sentiasa dalam keadaan berdukacita dan iri hati kepada orang lain yang akhirnya menimbulkan fitnah dan hasutan yang membawa kepada bencana dan kerosakan.

Di dalam kitab Ihya’ Ulumuddin karangan Imam Al-Ghazali ada disimpulkan tujuh faktor  yang menimbulkan perasaan hasad dengki tersebut. Antara lain :-

1) Perasaan Permusuhan dan Kebencian

2) Merasa Diri Mulia

3) Takabbur

4) Ujub

5) Takut Terlepas Sesuatu Tujuan dan Habuan

6) Ghairah Menjadi Ketua dan Mencari Populariti

7) Busuk Hati.

Huraian faktor-faktor tersebut adalah seperti berikut.

Pertama : Perasaan Permusuhan dan Kebencian

Ini adalah sebab yang paling banyak menimbulkan kedengkian. Kerana sesiapa yang disakiti oleh seseorang lain atas sebab-sebab tertentu atau menyangkalnya dalam tujuan-tujuan tertentu lantaran alasan-alasan tertentu, hatinya pasti marah lalu membenci orang yang menyakitinya itu, maka tertanamlah bibit dengki dalam dirinya. Dengki mengundang perlakuan yang agresif untuk memuaskan hatinya.

Pendek kata perasaan hasad dengki sentiasa bergandingan dengan perasaan marah dan permusuhan. Semua manusia pada dasarnya memiliki sifat marah, kerana marah adalah salah satu tabiat manusia. maka agama tidak melarang marah, tetapi kita diperintahkan untuk dapat mengendalikan marah dan senantiasa menjadi pemaaf.

Fiirman Allah s.w.t  yang bermaksud : “Jadilah pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta jangan pedulikan orang-orang yang bodoh”

(Surah Al-A’raaf ayat 199)

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud : ”Orang yang terkuat di kalangan kamu semua ialah orang yang dapat  mengalahkan hawa nafsunya di ketika dia marah dan orang yang tersabar ialah orang yang suka memberikan pengampunan di saat dia  berkuasa memberikan balasan (kejahatan orang yang menyakitinya)”

(Hadis Riwayat Baihaqi)

Kedua : Merasa Diri Mulia

Perasaan ini manifestasinya ialah seseorang itu merasa keberatan kalau ada sesiapa yang dianggapnya mengatasi dirinya. Dia tidak rela kalau ada orang lain melebihinya. Kalau ada orang –orang sepertinya yang mendapat lebih pangkat, kuasa, ilmu dan harta, dia bimbang kalau-kalau orang tersebut akan bersikap sombong terhadapnya. Dia tidak boleh tahan dengan sikap mengatasi yang ditunjukkan oleh saingannya itu. Malah dia tidak boleh menerima apa yang dirasakannya sebagai sikap mengatasinya.

RAMAI PENGAJAR SEDIKIT PENDIDIK

     Pengajar dan pendidik.Adakah terdapat perbezaan makna bagi dua perkataan ini. Pengajar dan pendidik ialah insan yang membawa manusia mengenal sesuatu.Mengajar manusia daripada tidak tahu kepada tahu.

       Ramai mengajar sedikit mendidik.Mencari perbezaan makna dalam dua kata .Hakikatnya apabila direnung kata-kata antara mengajar dan mendidik,pastinya akan membawa kepada satu definisi baru dalam membawa manusia mengenal diri dan menyempurnakan tugasnya sebagai khalifah di muka bumi ini.

      ‘Pengajar dan Mengajar’ membawa manusia kepada tahu,tetapi tahu sahaja tidak cukup untuk membangkitkan kesedaran dan menggerakkan perbuatan.Hakikat mengajar tidaklah cukup sempurna dalam membawa manusia menjadi cukup ikhlas dalam penghayatan amalannya.Wilayah ‘mengajar’ juga tidak cukup luas untuk meliputi manusia agar menyedari akan hakikat ilmu yang sampai kepadanya.Mengajar mengenalkan manusia supaya “tahu” bahawa dia adalah hamba Allah tetapi masih tidak jelas dalam menyampaikan “keyakinan dan kesedaran” bahawa dia adalah “di bawah” kekuasaan Allah.

    Jadi apa yang menyampaikan manusia kepada wilayah sedar bahawa dia adalah hamba Allah.Bukankah tahu itu mengenalkan ilmu?Benar, tahu itu mengenalkan ilmu,tetapi sampai penghayatan ilmunya itu hanya terbatas di kepala bukan di hati.Itulah sebabnya di atas dunia ini masih kelihatan ramai manusia yang sanggup melakukan kejahatan walaupun tahu bahawa dia adalah hamba Tuhan.Dia sekadar tahu kerana diajar,tetapi belum masuk ke wilayah ilmu kerana dia belum sedar.

         Lalu bagaimana mewujudkan kesedaran setelah “tahu”.Melahirkan masyarakat yang ilmunya di hati bukan  semata-mata di atas kepala,yang hanya mampu memuntahkan berjuta teori di atas kertas tetapi buta dalam membezakan insan dengan lampu jalan .Halus kita salami akal budi,bawalah pengajar menjadi pendidik.,memindahkan ilmu di kepala meresap  ke hati.Mendidik itu menyampaikan ilmu jua tetapi bezanya mendidik itu mampu menjadikan tahu itu masuk ke dalam wilayah ikhlas.Menjadikan ilmu itu berbekas di dalam hati-hati manusia.Menembus tembok kekuasaan dan menakluki wilayah keredhaan Tuhan sudah semestinya bukan hanya dengan berjuta “tahu”,tetapi dengan didikan pengetahuan yang mampu menyampaikan manusia ke puncak tertinggi penghayatan iman.Itulah keikhlasan…

Moral of the story : jangan berlagak tahu semua perkara.. dan didiklah hatimu menghayati hikmah ilmu disebalik kejadian peristiwa..tahu  tanpa memahami…tetap namanya kebodohan tanpa disedari.

LEE102.